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兩岸和平統一的【慈悲心】箸作　　第四卷　挖掉天災地禍的辦法 第七章 挖掉天災地禍的處方
    歌曰：孝心感動玉女降，天機送子到凡間，陽師心壞教仙兒，私報公仇燒天機，玉女重降來贖罪，降扶腦中顯靈神，百二花甲賜圓滿，威靈顯聖回饋人。    因為，董永的考心，而有天機送子~的傳說。又是因為:天機送子，七仙玉女的仙兒~為了見到母親，仙兒的教師:賜教學生見到母親~的辦法，觸犯到了仙兒的母親(七仙玉女)。七仙玉女私報公仇，燒毀了一百二十花甲~後面的一半。就以毀失了一半的花甲。只有現在使用的六十花甲，即前面六十花甲：  甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、  丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、  戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、  庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、  壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。    這六十花甲的納音，貴人等等......由於救火及時保留下來。一直按此六十花甲使用到現在。到現在為止，後面的六十花甲~被燒毀之後，均沒有人研究~補回來使用。中華五行術數文化，從伏聖創造先天八卦、倉頡創造文字、大撓創造甲子開始，後來陸陸續續~有更多的創造、補充。而有我們中華~所有的一切五行術數文化。之後，又從董永孝心:副面作用的七仙玉女~私報公仇，毀燒了後面六十花甲~開始，我們中華五行術數文化~遭受毀滅。後來，又有更多的五行術數文化，遭受毀滅和顛倒。鬼谷先師~製造鬼神、秦始皇焚燒堪輿~顛倒堪輿、民國樹立鬼神、中共簡化文字等等.....中華五行術數，沒有辦法發放出:本有的光華。寶中之寶:是我們中華所有五行術數文化~陰陽學說原理、天文科學家原理、自然現象顯現的結晶。要圓寶救良民，得從康復中華五行術數文化開始。先天八卦、後天八卦~沒有失傳。還有無數的先賢去弘揚，研究、補充。一百二十花甲，從來沒有人:為祂來康復。現在，作者為了圓合真寶救良民~出發，再按照佛聖仙鬼神就在心中，真心誠意:逢請一百二十花甲創造者~張大撓祖師、毀燒後面六時花甲的:七仙玉女，降扶腦中，顯靈後面六十花甲出來。然後再按數學、物理、化學還原返本的推理方法。大膽推理出來，奉請張大撓祖師。七仙玉女:將功贖罪，扶助腦中顯靈神。    後面的六十花甲和前面的六十花甲，均是張大撓天師:同一時間發明創造。現在，還有前面六十花甲~存在使用。我們可以透個多方面還原返本~驗證祂。不難發現:祂組合的順序規律。一經檢驗，發現前面六十花甲:是依據十天干、十二地支的順序一干一支去搭配，絲毫不亂搭配一次，就已足夠前面一陽干一陽支，交一陰干一陰支，然後又回歸一陽花甲、一陰花甲的週而復始~配合。自從首天干甲、首地支子:甲子開始，搭配到最尾後的天干癸、最尾後的地支亥:癸亥結束。剛好六十花甲~依搭配規律去推理。後六十花甲:必定是一干一支~一陽一陰、或一陰一陽，再搭配一次。又有六十個花甲。必定是按照順次序去搭配，絕對不是中途折返的理由。因為，是同一位祖師的發明創造。前後六十合併，一百二十花甲~為一週期。一週期行完:再行第二個週期。前六十花甲回頭，原來道理不是甲子，因為被毀燒以後，用甲子回頭；一百二十花甲的回頭，才是真正的甲子回頭。問題是天干甲向前一位先、或是地支子向前一位先。關鍵:這六十一位花甲~確定問題，求出第六十一位花甲後，六十二到一百二十，這五十九位花甲:按順序搭配一次~後面六十花甲就出來了。    現在，讓我和讀者共同求證:是從甲丑、或是從乙子開始~的求證問題。一、按易經學說~運天納甲原理分析：分析前六十花甲的首尾組合~這兩組花甲。檢驗甲子乙丑、壬戌癸亥~這一陽一陰的兩組花甲。以甲和壬同納乾卦起、乙和癸同納坤卦起，按先賢納甲原理分析:以乾為父、坤為母，甲子中的甲、和壬戌中的壬，均是乾父所屬的納干開始、和收尾。乙丑中的乙、癸亥中的癸，均是納坤母所屬的納干開始、和收尾。但是，癸亥中的亥是戌乾亥宮位~乾父卦所管，癸是母親在上，亥是父親在下~的天干地支組合，成六十位癸亥:地天泰(地在上天在下)的花甲，作前六十位花甲的收尾。又因為，中華五行術數先賢們，長期宣揚天尊地卑的學說原理~用久而通神。先天父後地母，乾的納支，從十二地支的首位子開始。所以，甲子是純乾父親的花甲，坤的納支是從十二地支的未位開始，為真正母親的內宮宮位，天尊地卑的主要原因，母親只能到外宮丑位~和父親合成：乙的天干丑的地支組合成~純母親的花甲。一父一母的花甲開始，順次序搭配，到壬戌癸亥止。前六十花甲，最後一組花甲:壬戌癸亥。因為，壬戌中的戌:是十二地支的第十一位，又是後天八卦的乾(戌乾亥)卦的天門位。所以，壬戌是純屬乾(父)卦所管的花甲。癸亥就捷然不一樣，癸亥是母在上~癸運天納甲是坤:屬母，父在下~乾(戌乾亥)卦:亥是天門(乾)卦位所管~屬父。所以，是父母陰陽交媾的花甲。父母緊密結合在一起:陰陽交媾~產生人和萬物。我們中華的五行術數:是千變萬化的，這六十花甲的驗證，開始用先天的納甲納支求兩組，以一百二十花甲而論，壬戌癸亥和後六十花甲的前兩位為中間的花甲，中間就為先天後天相見，癸為坤母的納干，亥為戌乾亥~乾父的組合卦所管，是地天泰卦的花甲，符合先賢所發現的天之輕而清，不斷上昇、地之重而濁，不斷下降，昇降中央陰陽合、陰陽交媾~產生人和萬物。雖然是地天泰卦之象，癸亥均屬陰性干支，只能說是父母相聚在一起，並未發現父母真正陰陽交媾之象。就被七仙玉女燒毀了，真正的陰陽交媾~產生人和萬物，然後再天地翻滾，陽氣繼續上昇，昇至天上~安於現實的天上，陰氣繼續下降，降至地下~安於現實的地下。到了這個時候，就是一百二十花甲完成的時候。化回現實的比喻，相當於一百二十花甲的初創，就是完整的一個中國，滿清政府的初創，一百二十花甲使用的期間，可比喻為滿清政府的前期和中期，滿清政府後期和民國三十八年前，可比喻為董永孝心感動七仙玉女期間~天機送子到凡間的期間~仙兒入學時間，一百二十花甲被燒毀之後(第一卷:以論實過)~只剩下現在純陽干陽支的中華民國、純陰干陰支的中華人民共和國，兩岸真正分離快六十年比喻的時間。兩岸要真正達到和平統一一個中國，首先要從康復~被七仙玉女毀燒後面六十位花甲開始，真正陰陽交媾和合的花甲開始，才能達到。癸亥這父母聚會的象征花甲，見其一必有期二，母和父必要進行陰陽交媾~才有孕育產生人和萬物。更因天文科學家探測證明：【地球每一日圍繞太陽自轉一週天】為地，【太陽圍繞太陽軌道行走一週天~為一年】為天。又以天星聖賢仰觀天文~發現：【太陽為陽~一年繞黃道(太陽軌道)行走一週天，月亮為陰~一年繞黃道(月亮軌道)行走十二週天】。按天地(或日月)陰陽原理分析，均是地陰(或月亮)行走~比天陽快速。所以，作者認為六十一花甲，必是地陰(或月亮)母親的乙干:納坤在前先行走，乙干(天干為天元)和子(地支為地元)父親的納支:作組合開始。癸亥、乙子同是地天泰卦，乙子:才是真正的父母進行陰陽交媾~的象征標誌。加上甲丑是陽氣在上陰氣在下，還未交媾和天地翻滾~就不可能有陽氣在上陰氣在下的顯現。證明：六十一位花甲必是乙子，絕對不是甲丑。二、萬煞星辰皆因太歲起，太歲就是地球:十二個地支方位的輪值。值年之主，太陽位居於第二，太歲在人類腳下，承載著人和萬物。太陽在天上蓋護著人和萬物。按天地人的百分比去分析，地意大於天意。更因人和萬物離地貼身，離天遠，近水流財先得月。更因人意大於一切天地意。由人去安排和掌握，而安排地支不變~按原來的排列，而使地球按原來一日圍繞太陽~行走一個週天的規律行走，保證不會因為康復後面六十花甲~帶來副面影響的災禍。確保人和萬物安定安全渡過。而安排居第二乙天干順從地支的子搭配，證明應從乙子起，不是甲丑作康復。太歲為萬煞星辰的首領~輪值不變，太陽是星星的首領，聽從人的安排，從乙子開始康復後面六十花甲。百分之百和國家元首，派一位國家的賢臣~執行任務一樣，絕對平安無事的道理。所以，安排從乙子進行康復。    求出後面六十花甲的第一位，後五十九位更容易了，按照前六十花甲搭配的規律一干一支順次序，把十天干和十二地支再重新搭配一次，得一陰干一陽支，一陽干一陰支的週而復始去搭配，後六十位花甲同樣出來了~就是康復一百二十花甲。後六十花甲是:乙子、丙丑、丁寅、戊卯、己辰、庚巳、辛午、壬未、癸申、甲酉、乙戌、丙亥、丁子、戊丑、己寅、庚卯、辛辰、壬巳、癸午、甲未、乙申、丙酉、丁戌、戊亥、己子、庚丑、辛寅、壬卯、癸辰、甲巳、乙午、丙未、丁申、戊酉、己戌、庚亥、辛子、壬丑、癸寅、甲卯、乙辰、丙巳、丁午、戊未、己申、庚酉、辛戌、壬亥、癸子、甲丑、乙寅、丙卯、丁辰、戊巳、己午、庚未、辛申、壬酉、癸戌、甲亥。    自甲子到癸亥為前六十花甲，自乙子到甲亥為後六十花甲，合共在一起，就是原來的一百二十花甲的康復。行完了一百二十花甲，再回歸甲子就是花甲的一週期，待等行滿第六十個花甲的癸亥後，交六十一位乙子~後面六十花甲出生的人類，壽命同樣增多了一半，這是用久通神~增壽的益處。不但益助人的長壽，而且益助中華民國、中華全民族、世界全人類~陰陽國家、陰陽人性、陰陽動物~加速和平相處。特別是兩岸兩極陰陽調和，互化仇恨，加速和平相處的益處。同樣益助於上下界的佛聖仙鬼神，均得陰陽調和，加速和平相處的益處。即開放上下二界佛聖仙鬼神得到自由，陰陽的佛聖仙鬼神，可相互配對在中界:隨處結祥雲~逍遙快樂。不同人類的是~不能繁殖後代、顯現真形給陽間的人類看見。若要繁殖、顯現真身:必要投胎轉世為人~才行。    反面靈應，將來有更多不同等年齡的婚姻配對，出家人難以忌得清:欲戎性愛的追求，這是後面六十花甲的象征顯現標誌~顯靈。為了中華民國、中華全民族、世界全人類~真正能夠和平相處，為了三界得到真正安定。逃不出五行生剋制化~雙方正反面靈應的影響。因此，作者建議將來的出家人：如果沒有辦法忌得清此一戒欲，同樣可以登記結婚。社會到了民主階段，均可自由自行決定，出家人結婚，對修行是沒有什麼特大的影響，科學發展進化到了高水准的社會，以不生育兒女為限，如果確實要生育兒女，和沒有出家相同，就乾脆還俗算了。出家結婚不生育~也有結婚好的一面，能夠調和陰陽，互相幫助，共同提高，紅塵同樣可修行，關鍵出自人心，心內的真心和誠意。當然，作者不提倡出家人個個結婚。只是針對不能忍受性欲戒的出家人~而言，更不反對傳說戒律的承傳，社會發展到了後浪推前浪的時候，三界均能共樂，為什麼出家人不可結婚作樂呢？這是一種傾向，出家人對康復一百二十花甲，同樣接納好的靈應保佑~增加壽源、     前面六十花甲納音，在普通五行術書中~均有記載。前六十花和平共樂。                 甲納音之由來:依據甲己子午數屬九，乙庚丑未數屬八，丙辛寅申數屬七，丁壬卯酉數屬六，戊癸辰戌數屬五，巳亥數屬四。每兩組天干地支數相加，加得數後:再按尾數定五行，滿十除之，後面一到十定之:(一六屬火、二七屬土、三八屬木、四九屬金、五十屬水)。訂出五行以後:每一行十二個花甲，沒有介紹為什麼要訂哪一五行:海中金、爐中火?......的解說(或者只是我無知:沒有看見過而矣)。在沒有統一規律的情況下，後六十花甲的納音，已經被燒毀，按照求取五行所屬法，求出花甲所屬五行為基礎，然後再按人從心上起經輪、和現實需要~創造出來。和文字、科學技術一樣，創造出來，使用:就能用久通神，和前六十花甲納音一樣靈應。    例:乙子丙丑，乙丑均屬八數、子屬九數、丙屬七數，相加等於三十二數，將前三十數去除，餘二數~屬土，得乙子丙丑屬土。餘二十九組按此類推。再按前六十納音的方法，分出後六十花甲詳細的五行納音。供?考:乙子丙丑大地土、丁寅戊卯財?金、己辰庚巳太陽火 、辛午壬未太陰水、癸申甲酉土星土、乙戌丙亥金星金、丁子戊丑木星木、己寅庚卯水星水、辛辰壬巳路下土、癸午甲未火星火、乙申丙酉稻糧木、丁戌戊亥雨露水、己子庚丑地下金、辛寅壬卯電力火、癸辰甲巳常青木、乙午丙未表面土、丁申戊酉天王金、己戌庚亥石油火、辛子壬丑常用水、癸寅甲卯生物土、乙辰丙巳元素金、丁午戊未疏?木、己申庚酉隔膠水、辛戌壬亥冥王土、癸子甲丑三界火、乙寅丙卯紫氣木、丁辰戊巳海王水、己午庚未福神金、辛申壬酉瓦斯火、癸戌甲亥長壽木。 按納音來源推算，正好和前六十花甲納音一樣，每一五行六組(十二位花甲)。證明後六十花甲納音是正確的。現在，我和讀者探?前六十花甲的詳細納音，第一組，甲子乙丑海中金，推算得三十四屬金，為什麼定海 中金呢?現實的海洋，明明白白是青綠藍色的海水，海中有魚類、海底生物、海中動物、砂石等等，看不見金屬類的物品，就算有金屬原素，也要經過冶煉才能成為真正的金屬。先賢定海中金，必定是海水清綠藍如鏡，天空的倒影在水中，處處海洋均能看見倒影的天空，先天八卦和後天八卦，均是以乾為天，屬金、又為父。所以，首組花甲(甲子乙丑)定作海中金，是以天又為父親為首而定。後六十花甲首組花甲乙子丙丑，推算得三十二，正好屬土，坤為地為母又為土屬，有父必有母，而定大地土，取得乾坤天地父母復合名詞，陰陽平行均勻的真意。        作者暫時定出後六十花甲的詳細納音。因為，探?前六十花甲，前面三組好像有依據，後面大部分是沒有規律的。所以，作者按先賢納音來源，定出正確的納音後，再按人類現實所需，定出詳細的五行納音，用久就能通神~成真實一樣。 丁寅戊卯財寶金。因為，財:是人類的養命之源、又為大部分人所追求的錢財，寶:是天地日月星聖火和八卦，是人人所需、物物共用~才能生存和成長。所以，優先定出來，益助人類增加財寶的功用。 己辰庚巳太陽火。天星聖賢早以把太陽定作火屬，此組花甲剛好屬火，天星學說:太陽是吉星首領，首先把祂定出來，紀念祂、安慰祂，充分發揮祂的功能和作用，保佑三界平安快樂。 辛午壬未太陰水，天地是父母。日月也是星中之父母。太陽火以定出來，此組花甲正好屬水，天星:太陰也屬水。所以，直接安排在父親的後面，回饋安慰祂們的在天之靈，充分發揮祂的功能和作用，保佑三界天地人的平安。 癸申甲酉土星土。日月五星(金木水火土)為七政星，天地日月均以定出來，五星同樣要定出來，安慰五星的在天之靈，此組花甲也屬土，把它定出來。土主信，益助人類互相信用，充分發揮土星的功用。 乙戌丙亥金星金。此組花甲屬金~定金星，金主禮、又為財帛、武曲星，益助人類以禮代人、增加財帛的來源和金星的功用。 丁子戊丑木星木。此組花甲屬木而定木星，木主仁，把它定出來，益助人類至仁至愛和木星的功用。 己寅庚卯水星水。此組花甲屬水~定水星，水主智，益助人類增加智慧，研發出尖端科學技術。雨水調勻~有足夠水源使用。 辛辰壬巳路下土。前六十花甲有路旁土，沒有路下土，以至路下虛空，每逢颱風大雨、地震很容易路基崩塌、斷裂，為了充實路基而定，用久就能通神，保佑路基堅固，道路順利通行的功用。 癸午甲未火星火。此組花甲屬火~定火星，火主禮，把祂定出來，益助人類增加禮義、尊老愛幼、祥和和火星的功用。 乙申丙酉稻糧木。人類的主要食物，是以水稻、五穀、雜糧為主。水稻、五穀、雜糧的生長期，均屬木類所屬，定出來，益助水稻、五穀、雜糧的生長，增加糧食大豐收的功用。 丁戌戊亥雨露水。雨露水實為月孛星、屬水，是四餘星中的一位餘星，是水星宮中的餘氣，七政星以定出來，四餘星同樣應定出來，安慰祂的在天之靈。月孛星夆太陰奶奶之令，把奶奶的水性、變化為雨露之水，佈施給人和萬物、滋潤萬物，益助人和萬物生長的功用。 己子庚丑地下金。國寶旗幟的地下底層，是金所屬。因為需要~把祂定出來，增加地球、房屋、路基的堅硬度，防止地震、颱風大雨帶來的崩塌，確保人物居住在地球之上的安全。 辛寅壬卯電力火。二十一世紀，電是人類一定需要的電力。因為需要~把它定出來。益助電業的正常生產和供應。 癸辰甲巳常青木。花蒲、樹木，能保護水土，美化環境，吐出人體需要的新鮮空氣，吸收人體物體所排出的廢氣。把它定出來，充分發揮它的功用。   乙午丙未表面土。表面土就是計都星，計都星:是四餘星中的一位餘星，土星的餘氣。沒有表面就有沒空氣，人和萬物就無法生存和成長。一定要把祂定出來，安慰祂的在天之靈，保佑人物平安的功能。 丁申戊酉天王金。因乾為天屬金，顧名思義，天中之王星，定作金星所屬~不管別人怎樣定。天王星是三王星中的一位王星，也是九大行星中的一行星。把三位王星定出來，安慰祂們的在天之靈，保佑人類平安快樂的功用。 己戌庚亥石油火。因為，石油是工農商學兵、三大交通必須使用的燃料。所以，把它定出來，才會取之不盡、用之不完。益助石油業的功能。 辛子壬丑常用水。因為，日常生活中，水是不可缺少的一行，所以，把它定出來，人類才有足夠的水可用，益助水電業的功用。 癸寅甲卯生物土。因為，無數生物均需要土壤，才能生長。所以，把它定出來，益助生物生長的功用。 乙辰丙巳元素金。因為，工農商學兵、三大交通工具，均需要各種金屬製造。所以，把它定出來，地下才有各種不同的金屬原素形成，才能冶煉出各種不同的金屬，益助?產業的功用。 丁午戊未蔬果木。二十一世紀，人類需要各種不同的蔬菜、水果充實生活。蔬菜類、水果類的生長期~均屬木行，把它定出來，益助蔬菜、水果健康生長。 己申庚酉隔膠水。隔膠定作水性所屬，用隔膠水來隔除電力火的外漏，隔除電線走火~引起火災的災難，黑色隔膠效果更佳。因為黑色屬水的顏色，增強水剋制火外漏的功能。把它定出來，保佑用電安全的功能。 辛戌壬亥冥王土。冥王星:是三王星中的一位王星，也是九大行星中的一位行星，在天是冥王星，在地是人類死亡之後的亡魂，中界是有信譽的人類。把祂定出來，安慰祂們在天地之靈，保佑人類講信用，增加社會祥和的功能。 癸子甲丑三界火。三界火:是羅侯凶星，羅侯星是四餘星中的一位餘星，火星宮中的餘氣。一定要把祂定出來。才能安慰祂的在天地之靈，使它逢凶化吉，變化三界的聖火，益助三界天地人，均能逢凶化吉，回饋人類、保佑人類過平安快樂的日子。 乙寅丙卯紫氣木。紫氣星是四餘星的一位餘星，是木星宮的餘氣，也是太陽爺爺的好幫手。一定要把祂定出來，安慰祂的在天之靈，才能充分發揮祂良好的功能，把宇宙間的空氣，變化為良好的空氣，益助人和萬物的健康成長。 丁辰戊巳海王水。海王星是三王星中的一位王星，也是九大行星中的一行星。海王星在天是海王星，在地是水中傷亡鬼，中界是海中之龍王，海王星顧名思義，定為水性所屬，安慰祂在天地之靈，保佑人類~減去水災的災難和損失。 己午庚未福神金。納音之中，天地七政四餘星、三王星、各種現實生活所需，應有盡有基本定出來，天空中，除了上述星星以外，還有二十八星宿和無數沒有命名的星星，這些星星:在天是星星、在地是鬼神、在人間是各種不同個性的人類和萬物。日月是父母，五星或九大行星統稱兄弟姊妹，四餘星、三王星和一切不命名的星星，統統稱為兒女(子孫)，子孫才是有福之神。所以，要把祂定出來，安慰祂們的在天地之靈，發揮祂們的功能，益助人類取得福神功用的真意。星星在天是什麼顏色，人類玉眼看不見，人類看得見的是:閃閃發光~白色像居多，白色像是金所屬的顏色，定作福神金。 辛申壬酉瓦斯火。瓦斯通過火做媒介~可以燃燒，是人類不可缺少的物品。一定要把祂定出來，才能生生不息，才有足夠的能源可以開採，益助能源的作用。 癸戌甲亥長壽木。中華民族的習俗，大部分人均是到了死後，安置入棺木內，最後再作土葬或火葬的處理。因為需要，所以，把它定出來，才有壽木可用。這裡是一百二十花甲最後的一組，最後:為終止花甲~定取長壽木。其實，每一組花甲均可作終止花甲，丙寅丁卯年出生，一百二十花甲行走一周，到甲子乙丑年，就是出生以後的最後一組花甲，甲子乙丑~就是丙寅丁卯的終止花甲。每一組花甲均可以作首組花甲，也可以作終止花甲，不要煩惱，其餘依此類推。癸戌甲亥年出生，癸戌甲亥就是一百二十花甲的首組花甲，辛申壬酉就是癸戌甲亥年的終止花甲。      六乙循月時法:和六甲循月時法~相同。因六甲循月、循時法，是有統一定律的依據，均已定局，不必研究和推理，必定是相同的，因是同一天師所創造，所以相同。    六乙循月法：乙庚之年丁寅起，丙辛之歲己寅頭，丁壬就從辛寅起，戊癸之歲起癸寅，甲己之年從何起，乙寅之月好追尋。    六乙循時法：乙庚還加乙，丙辛丁子初，丁壬起己子，戊癸辛子從，甲己癸子起，日時好追求。    祿馬貴人和一切吉凶神煞:均沒有燒毀。按前六十花甲的干支去追尋。用久必能通神，威靈顯聖救良民，這是促使兩岸加速和好，保佑中華一家人、世界一家親，過美滿幸福快樂日子~最根本的辦法。


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